我是为了自己的良心！
来源：静法允公惟其允公，才能高瞻远瞩 作者：静法允公惟其允公，才 人气： 发布时间：2017-03-17
摘要：法静亦水 我们是人，人不能不追求品质 品质 一天傍晚，林肯在回家的路上看见一头猪陷于泥淖，即将灭顶，本想将它救起，却发现自己正穿着仅有的一套像样的服装，不免为难，想想还是衣服要紧，便继续赶路。但走不多远，猪的嚎叫声又把林肯召唤回来。他费了九牛
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法静亦水 我们是人，人不能不追求品质 品质 一天傍晚，林肯在回家的路上看见一头猪陷于泥淖，即将灭顶，本想将它救起，却发现自己正穿着仅有的一套像样的服装，不免为难，想想还是衣服要紧，便继续赶路。但走不多远，猪的嚎叫声又把林肯召唤回来。他费了九牛之力，一身泥巴，终于将猪救起。事后有人问林肯为什么这样，他回答：我是为了自己的良心！ 阿伯拉罕?林肯 阿伯拉罕?林肯为自己的良心而去救一头猪，这就是人的高品质。可惜，过去告知我们的都是林肯在政治历史中掀动的那些风云大事，不知道这位140多年前的人物还有如此一件耐人寻味的小故事，早知此事，我们也不必在几年前还去争论一位大学生该不该以生命的代价救助老农，踏上电梯时该不该向右靠之类的幼稚问题。 我们曾经有很长一段时间是品质的空白，那时不讲品质，只求立场、热情，好象立场、热情有了，一切当然正确。所以，打啊砸啊烧啊毁啊，也算革命行动；骂啊嚎啊批啊斗啊，叫做义愤填膺。结果，当人丢弃品质、社会丧失品质的时候，立场就沦为自相残害的战场，热情也扭曲为无情，最终受损害的正是自己。 高品质是自己难为自己。我们的古人讲究修身，修身即是修炼品质，“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”东汉的杨震算得上是修身的典范，别人夜间向他行贿，称“暮夜无人知”，他回答“天知神知我知子知何谓无知”，千古流传，连杨姓后人也以此为荣，自称“四知堂杨”。明明别人不知，自己却硬说有“四知”，恐怕不苛求自己不足以做到。 高品质就是自己对得起自己。英国作家约翰?高尔斯华绥写过一个短篇小说《品质》，里面的鞋匠格斯拉兄弟宁可穷死饿死，也绝不做对不起自己手艺的事情。人有了品质，鞋就有了品质，别人觉得这种品质挺迂腐，连顾客都忍受不了这样的精益求精，以致失去了所有主顾，但鞋匠只求问心无愧。品质是鞋匠的生命。 高品质可以说是自己面对自己。专让外人欣赏的不属于品质，刻意暴露的应该称作秀。自己关起门来，饮食、起居、衣着，一切都很考究；在自己书房里读好书，听雅乐，品醇酒，写行草隶篆，念诗词歌赋，一切都不可以降低标准，这才是生活的品质。假如在饭馆里八珍胪列，水陆铺陈，那就叫大腹膨脝、大摆阔气；在马路边身穿精致睡衣鸭行鹅步，称露怯比较合适；在公共场合泼墨挥毫，还不如说是表演是办展览是附庸风雅。 我们是人，人不能不追求品质。看一个社会如何，最准确的衡量标准就是看这个社会能否提高人的品质；看一个群体是否进步，品质的提高才是证明；看一个人怎么样，从品质着眼，比较容易发现原形。没什么品质，穷的时候还不大扎眼，一旦富起来就特别夸张。有个熟人，公认的美丑不辨、荣辱不分，从前挤公共汽车，最多也就是人家没下来他已经冲上去，可是如今开了轿车，危害性便显露出来。每当我听见一年里有10万多人丧生于车祸、上百万人在交通事故中受伤，总以为和他这样的人有必然的因果关系。 有人认为，生活品质无非就是爱洁净，太认真，比较精细；还有相当多的人常年死抱着一种说法不放，认为生活品质是洁癖是穷讲究是奢靡是浪费，甚至和阶级牵扯在一起。但也有一个事实更让人醒悟，那就是，凡是生活讲品质的地方，产品也讲质量，资源也讲节约，并且可以造飞机汽车手表，还名扬天下。张自忠路三号 于 2017/3/2 18:11:09 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
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