新儒进学解：教学不相长法学少名司
来源：青衣aa3 作者：青衣aa3 人气： 发布时间：2017-03-17
摘要：新儒进学解：教学不相长法学少名司 邓云贵 儒者之成自名也，邓云贵布衣儒者，惕于行政，于学所关切焉，学者儒也，者学有所成也，须有师也，学具师承，邓云贵师承钱穆儒者也，钱穆师承宋明儒也，宋明儒师承韩文公愈也，首先辟佛，言儒者之序，始自女娲，母性宇
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新儒进学解：教学不相长法学少名司 邓云贵 儒者之成自名也，邓云贵布衣儒者，惕于行政，于学所关切焉，学者儒也，者学有所成也，须有师也，学具师承，邓云贵师承钱穆儒者也，钱穆师承宋明儒也，宋明儒师承韩文公愈也，首先辟佛，言儒者之序，始自女娲，母性宇宙，儒者不惜负女子为国，是有尧舜禹文武周公孔孟司马迁，邓云贵再理也。韩愈《进学解》言师长共进，不然师为学生凌慢也，青荷人历焉，在中国计量大学上《经济法》课时，因中国经济法理论苍白，吾亦无新见，上课两节课即理论讲完，以为中国经济法理论说不尽，而在课堂上闹焉。吾当时言贱焉。吾学生毕业十年矣，昨看中国人民大学刘守义教授在《政治与法律》上发表之中国经济法理论也是苍白焉，学生何以推进经济法基础理论建设。是师生共进，师生无情也。吾湘潭大学经济法副导师单飞跃教授，在经济法基础理论上坚持耕耘二十年，于宪政行政法经济法基础理论上卓然成家，吾师弟王显勇先生之劳动力资本说经济法基础理论却是未在法学界显焉，吾密切关注师生共进焉。北京大学大学者苏力先生法学本土资源卓然成家，北京大学学子未能名家，也是苏力教授关心己之发论文大作，教书育人有少焉。一人成名鸡犬升天未显焉。教学不相长，学生十年怨焉。中国法学理论研究欣欣向荣，吾在大同思想网上发表之名作点击三十万点之《中国近三十年法学流派的形成》，凡举六十七家法学名家，可见我们法学研究理论之深切著明，之垦切至深焉。吾居法学界十五年矣，求告无门，原因在于博导家族之盛，盛气凌人，师生近亲繁殖，把持山头，法学期刊也是先著明博导博士身份，而吾硕士而已，则进学之道绝焉。故吾于儒学始兴之初，忙奋进，终于打进儒学第一重镇《儒家网》，发文六篇，后再进入儒家大同思想网发原发文章，增进建设，如今独立在民间智库《草根网》上发儒家文四十三篇，卓然儒家矣。吾习入门内后，主动在杭州名网19楼中学教育辅导中学生儒学知识，开始《四书开示》思想，《近思录》唯物主义，王阳明悟道是做好人之《传习录》，《周易心学补》之儒家非唯物主义之体己之道，《心中心佛法》补儒学做好人不足之发现，印光大师儒佛会美之美文，点击上千上万，还给中学师生开设法律公开课邓云贵儒家思想评中国法律，得热门加精。邓云贵师范大学出身，言传身教，自己有一点则贡献一点，也是不管学生是否感激，尤其教自己学法律之心血心得，但始终不忘师生共进，学生比我聪明，将来成就擎天之柱，吾师亦成为有用之才，学生成名是吾最大心愿，如吾在长沙一中教授地理之学生李湘就成为名艺术家。吾在桂阳一中复习高考时之学友雷绍业，吾辅导之现成为株洲市市委副书记，雷书记最懂感恩报德，吾示之清廉为官一生之成就即成地方志名人。吾亦成草根网儒家名人矣。师生正是共进，名以是焉。国家重视法律，成为显学，但儒家兴起，儒家崇尚德治，儒家崇尚人性善，即使荀子之性恶也是人寒而欲暖劳而欲息而做出一些恶事，实出于朴，法学主张人性恶，当今社会风气不振亦难辞其怨。德治是人治，讲人之作用，是有地方志名人焉，有司法界包公焉。韩非子是普通人当领导焉，领导人之人格须焉，岂凡事以法律幕僚绳之，法家在中国先秦智慧中是子学而已。故中央更正为德法同重，两手都要硬，邓云贵是主张以法治国与依德治国相结合，中央则主张依法治国与以德治国持二柄，共建社会主义美好家园。法学界繁荣昌盛，但只重视理论研究，象五大政法院校也重视理论研究，实际司法有损，故司法界除了么宁和宋水鱼两位女名司以外，概无其人，北京大学也只是培养法学理论研究人才，在核心期刊上重发理论文章，结果北京大学内部出现不雅如季羡林图书案也，不尚德治何也。人治人名也，法治普通人也，地方以名显，出门在外先说家乡名人也。吾在外乡，他乡人必说你是毛泽东故乡人也。
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