人品是浮云
来源：静法允公惟其允公，才能高瞻远瞩 作者：静法允公惟其允公，才 发布时间：2017-08-19
摘要：法静亦水 人这么复杂的动物 人这东西生下来都差不多 前些日子讨论胡适和鲁迅的时候，双方阵营互劈到精尽人倒，竟然撕扒出来二者的人品问题：一位写有嫖娼日记；一位据说偷看弟媳妇洗澡。好吧，撕到这种家长里短阴阳八卦的程度大家就半斤八两，彻底歇菜吧。 我
|
法静亦水 人这么复杂的动物 人这东西生下来都差不多 前些日子讨论胡适和鲁迅的时候，双方阵营互劈到精尽人倒，竟然撕扒出来二者的人品问题：一位写有嫖娼日记；一位据说偷看弟媳妇洗澡。好吧，撕到这种家长里短阴阳八卦的程度大家就半斤八两，彻底歇菜吧。 我老人家根本就不觉得双方有道理，胡适不会因嫖娼人品就变差了一些，那鲁迅也不会因偷看女人洗澡道德上就失分很多。这是人性的一部分嘛，难道要存天理灭人欲才是正常的？不要逼人当圣贤，也不要宽己严人。 当年三国里的陈宫跟随曹操亡命天涯，结果惊弓之鸟的曹操误杀了吕伯奢的家人，回头碰上买酒的吕伯奢又把他也杀了，陈宫在旁边看的目瞪口呆，认为曹操人品不好，就舍他而去，后来只能白门楼托孤于曹了。但是曹操这事倒也无可奈何，若是你身处其地该如何？还是保命更要紧吧。曹操历史上的地位可是很高，文治武功，流芳千古。 三国三个霸主谁的人品更好一些？难道是刘备?那老刘吃起刘安他老婆的肉来很是坦然哦。还冒充皇族，招摇撞骗。孙权怼功臣杀异己也是毫不眨眼。 人这东西生下来都差不多，习相近，性也相近，没有人从DNA开始就是煞星，后天环境成长与教育的不同造就了人的些许差异。然后不同的社会条件和应激又成就了他不同的作为，历史只记录结果，评论人品那是演义。 汪精卫这个汉奸，一开始可是开明还勇武的进步人士，只因在当时的条件下做了不该做的选择，被订上耻辱柱，但是人品很差吗？ 孙中山为了北伐大计私下与日本有密约，若日本帮助北伐成功，给日本满洲以谢，那么孙先生这个人品可怎么说？幸好他没得志，而是袁世凯掌握了局势。 英国人治理国家很有一套，是文明社会的典范，可是他几任首相都有不良记录，丘吉尔为了攀上政治的高枝死皮赖脸追逐首相的女儿，后来却出轨，热衷于女色，酗酒，他人品怎么样？还有戴安娜王妃之死，谁干的，难道与国民典范的英王室没有关系？罗斯福总统吸食84种毒品还泡妞，他人品因此大大的坏吧。希特勒倒是五毒不沾，严于律己，但是他害人可不少。 我觉得中国人是被一直以来的愚民文化给害的不轻，对人性的认识带着天生的虚伪，以为可以有道德上和人品上的完人，所以看人的时候总是免不了要看他的私生活，或是外在表现。殊不知，人品是可以装的，岳不群名声倒是好过左冷禅，但是实际上他的人品比左冷禅更坏，玩阴的那一套。胡适先生不也说嘛：如果一个社会不讲规则而是大谈道德，那么这个社会伪君子遍地…… 以人品好坏来看人，属于儿童思维，人这么复杂的动物，不同条件表现的外在是不一样，一个平时的老好人，也可能在危急时刻做出害人的举动，一个看上去很坏的人，有可能对自己身边的人很好呢。人还是总在变的，变化能力比印度尼西亚海边的拟态章鱼还牛叉。契诃夫的《变色龙》说的是人。只要有条件而无危险，人会做些超出传统观念里的出格的事的，就像克林顿与女实习生。就像那句话说的：你未必是人品好,你只是没机会放荡。 人只有素质的高低，能力的大小，对一个人恰当的评价不是看他怎么说，怎么装，而是看他做出来的事，这是实实在在的，做不了伪的。对于名人来说，没有人品这回事，有的是他做了什么，对这个社会有什么贡献。恰当把个人品性与公德分开，取其优，用其大，而制衡其有可能产生的恶，这才是英美等国家之所以制度文明的原因，而不是找一个不存在的完人去执政。 所以，人品是浮云，这玩意根本就不存在。
|
