樊下曹“拉死鬼”
来源：开花的桫椤树 作者：开花的桫椤树 人气： 发布时间：2017-03-17
摘要：摄影欣赏 “拉死鬼”为一种古老的传统民俗文化，是至今流传于河北省沙河市樊下曹村独有的傩仪。每年正月十六的樊下曹村都要迎来非常热闹的传统节日民俗“拉死鬼”。樊下曹“拉死鬼”的习俗由来已久，其历史已无法考究。但据樊下曹村村民介绍，“拉死鬼”的初
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摄影欣赏 “拉死鬼”为一种古老的传统民俗文化，是至今流传于河北省沙河市樊下曹村独有的傩仪。每年正月十六的樊下曹村都要迎来非常热闹的传统节日民俗“拉死鬼”。樊下曹“拉死鬼”的习俗由来已久，其历史已无法考究。但据樊下曹村村民介绍，“拉死鬼”的初衷是为了祈祷村民和牲畜的健康。自古以来，樊下曹村的先民们过着典型的农耕生活，以种植庄稼为主，古时农耕主要依靠牲畜，所以家家户户都要喂养牲口，如牛、马、驴、骡子等。由于这些牲畜是干农活的主要动力，是人们最重要的生产工具，且价格往往很贵，占日常开支的一大部分，故而人们常说这些牲口就是“半个日子”。如果牲畜出了什么问题，对农家来说是很大的损失。可是每每遇到疫病流传，村里会有大批的牲口死去，生产生活损失惨重，村民们很是无奈无助，认为是鬼怪作祟，于是便衍生了“拉死鬼”的习俗，希冀将代表着的瘟疫、疫病、灾难的恶鬼统统赶走，保佑人们和牲畜一年的平安健康！每年的正月十六是村里最热闹的日子，甚至比大年初一还要红火，大姑娘小媳妇以及在外工作的人都要赶回来参加活动。从早上开始村里人就开始忙活开了，净街扫院，在老街上搭建用焰火和鞭炮组装的“老干”，又要准备晚上点火用的桔杆柴草，街道里会有扭秧歌、打扇鼓、杂耍等传统的娱乐项目。天一黑，家家户户张灯结彩，在门前用柴草点燃篝火，燃放烟花、鞭炮。篝火点燃以后，人们就用筷子或干净的铁丝，将麻糖、果子、馒头等食物串成一串，大人、小孩拿着走东家、串西家去烤百家火，说烤过篝火数量越多越好，烤过百家火回来后便将食物分给大家食用，不论大人还是小孩每人都必须吃，据说这烤过百家火的食物是祛除百病的“良药”这一年里都会健康强壮，俗称“烤杂病”。之后人们陆陆续续向村中间的老街汇聚。老街两侧的房屋据说都是明清时代的古建筑。此时老街里人头攒动，热闹非凡，锣鼓队、秧歌队、吹唱班尽兴地表演，人们也欢天喜地的到处观看走动，更有亲戚朋友相聚一起相互拜年问候。9时许，随着一声炮响，“拉死鬼”活动正式开始，由一群小鬼（代表好鬼，负责抓拿代表恶势力的死鬼）手持烧火棍，将死鬼（身穿白色的孝衣，化恶鬼脸谱，头上带着又高又尖的纸帽子，类似于电视剧里面的黑白无常的那种帽子，上面绘有骷髅头图案，写有“死鬼”的字样，这个帽子是死鬼身份的标志）羁押游街。当恶鬼快跑经过谁家的门口时，这家人就会赶紧点燃篝火，添草加柴，让火旺旺的，火着的越大越旺越吉利越好，当鬼跑过来了，就要点燃炮竹，让鬼在震天的鞭炮升中跑过，俗称“炸鬼”，寓意可以赶走灾难疾病、驱除邪气，保佑来年人和牲畜的健康安全。死鬼就这样在村子的大街小巷里被羁押着跑来跑去，从前街，到后街，不远的路程大该要拉两个钟头，可见村民之踊跃，“拉死鬼”是一场全民参与的游戏，现场火烈，整个过程都充满了原始、冲动，以及人们对美好生活的希冀，对明天更好的向往，等到拉完了鬼，他们卸了妆，在村外的田地里将死鬼的行头一把大火烧尽，代表作祟的恶鬼被统统赶尽杀绝，不会再祸害村里，整个仪式才圆满结束。随后，还要在老街上上演精彩的烟火表演，点燃“老干”，燃放鞭炮， “拉死鬼”祈祷人畜平安的仪式才算结束。
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