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凯程法硕2016年法硕(非法学)真题规律分析

来源:法学学习综合 作者:国平 人气: 发布时间:2016-06-23
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凯程法硕2016年法硕(非法学)真题规律分析

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  一、整体评价

  1、难度适中,稳中有升

  2、规律再现,预测得当

  (1)重者恒重

  (2)热门必考

  (3)综合创新

  二、各科题型和分值分布图

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  三、考察规律一:重者恒重及示例

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  2、宪法(以近十年真题的主观题为例) 

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  3、法制史(以近十年真题的主观题为例) 

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  四、考察规律二:热门必考及示例

  1、法理学

  2、马克思在《哲学的贫困》中指出:“君主们在任何时候都不得不服从经济条件,并且从来不能向经济条件发号施令,无论是政治的立法或者市民的立法,都只是表明和记载经济的关系的要求而已”,对于这句话理解正确的是()

  A君主制定的法律不能调整经济关系

  B除经济因素外,立法不受其他因素的影响

  C政治的立法和市民的立法具有完全相同的目的

  D国家的立法在本质上决定于社会客观经济条件

  【答案】D

  4、2014年5月实施的《社会救助暂行办法》第17条规定:“乡镇人民政府、街道办事处应当及时了解掌握居民的生活情况,发现符合特困供养条件的人员,应当主动依法为其办理供养”。该法条所包含的法律规责的逻辑结构是()

  A假定条件和法律后果

  B假定条件和行为模式

  C行为模式和法律后果

  D假定条件、行为模式和法律后果

  【答案】B

  法律继承的根据和理由(简答)

  法的继承是不同历史类型的法律制度之间的延续和继受,一般表现为旧法对新法的影响和新法对旧法的承接和继受。法的继承是客观存在的,法就是在继承中发展的。法作为文化现象,其发展表现为文化积累过程,其继承是不可避免的。法的阶级性并不排斥法的继承性,社会主义法可以而且必然要借鉴资本主义法和其他类型的法。

  1.社会条件的历史延续性决定了法的继承性

  2.法的相对独立性决定了法的发展过程的延续性和继承性

  3.法作为人类文明成果决定了法的继承的必要性

  4.法的发展的历史事实验证了法的继承性

  2、法制

  30、宋代文学家苏轼曾感叹“三风十愆古所戒,不必骊山可亡国。”其中,“三风十愆”指的是官吏中盛行的“巫风”、“淫风”和“乱风”三类恶劣风气以及与之相关的十种不良行为。我国古代已有针对“三风十愆”处墨刑的惩罚性规定,作出该规定的朝代是()

  A、商朝B、西周C、秦朝D、唐朝

  【答案】A

  指巫风二:舞、歌;淫风四:货、色、游、畋;乱风四:侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童,合而为十愆。

  43、1906年9月,清廷发布《宣誓预备立宪谕》,将立宪指导原则确定为()

  A“道德与法律为一体”

  B“中外通行,有禅治理。

  C“大权统于朝廷,庶政公诸舆论”

  D“折中世界各国大同之良规,兼采近世最新之学说”

  【答案】C

  45.“马锡五审判方法”是群众路线在司法实践中的具体运用,其产生于()

  A工农民主政权时期B抗日民主政权时期

  C人民民主政权时期D中华人民共和国成立初期。

  【答案】B

  北洋政府的立法活动的特点——百年铁律(简答)

  答:立法活动的特点如下:

  第一,采用、删改清末新订之法律。

  第二,采用西方资本主义国家的某些立法原则。

  第三,制定颁布众多单行法规。

  第四,判例和解释例成为重要的法律渊源。

  3、宪法学

  17、下列关于宪法规范的表述,正确的是()

  A、宪法规范的效力高于法律、法规的效力

  B、宪法规范不调整国家和无国籍人之间的关系

  C、宪法规范因具有权威性而无需进行宪法解释

  D、宪法规范具有政治性,只能通过立法具体化

  【答案】A

  28、关于较大的市的人大及其常委会制定的地方性法规的备案,下列表述正确的是()

  A、直接报国务院备案

  B、报省、自治区政府备案

  C、报省、自治区人大常委会备案

  D、经省、自治区人大常委会批准后,报全国人大常委会和国务院备案

  【答案】D

  57、下列关于中国人民政治协商会议的表述、正确的有()

  A政协是中国人民的爱国统一战线组织

  B政协是国家机关,属于国家机构体系的组成部分

  C政协是人民团体开展民主自治、民主决策的重要形式

  D政协具有政治协商、民主监督、参政议政的职能

  【答案】AD

  五、考察规律三:综合创新及示例

  1、法理学

  法的价值冲突的解决机制有哪些?(论述题)

  答:(一)从主体角度看,法律的价值冲突主要有三种情况:

  1.个体之间法律所承认的价值冲突,如个人自由可能导致与他人利益的冲突;

  2.共同体之间发生的价值冲突,如国际人权与一国主权之间的冲突;

  3.个体与共同体之间的价值冲突,典型的如个人自由与社会秩序之间常常会出现的矛盾情形。

  由于立法不可能穷尽社会生活的一切形态,在个案中更可能因为特殊情形的存在而使价值冲突难以避免,因而必须形成相关的平衡或解决冲突的规则或原则。

  (二)解决价值冲突的原则一般有:

  1.价值位阶原则

  即指不同位阶的法律价值发生冲突时,在先的价值优于在后的价值。当基本价值与非基本价值之间发生冲突时,应以基本价值为优位;而基本价值之间有冲突时,人权和正义作为法治保障的核心和标尺。

  2.个案平衡原则

  即指在处于同一位阶上的法律价值之间发生冲突时,必须综合考虑主体之间的特定情形、需求和利益,便利个案的解决能够适当兼顾双方的利益。

  3.比例原则

  为保护某种较为优越的法律价值须侵害某一法益时,不得逾越达此目的所必要的程度。

  4.人民根本利益原则

  这是当代中国社会主义法律价值体系中的根本价值原则,即以是否满足最广大人民的根本利益为标准,来解决一些存在重大疑难的法律价值冲突问题。它也可以作为前述价值位阶原则的补充和保障。

  2、法制史

  34、汉成帝时,甲杀人,告之其养子乙,乙藏匿甲。问乙何论?

  A、坐杀人共犯B、坐窝藏

  C、上请D、不当坐

  【答案】D。

  62、清末礼教派与法理派围绕新式法典的制定产生了理论争执,所涉及的主要问题有:

  A、“干名犯义”条的存废

  B、“无夫奸”和“亲属相奸”

  C、子孙违反教令是否为罪

  D、关于“存留养亲”是否应编入刑律

  【答案】ABCD

责任编辑:国平