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旧学问与新学术的差异

摘要:近代中国,百事需变,百事愁变,学术界亦莫能外。西洋的学术进来,不同的学科遭遇了不同的命运。声、光、化、电等自然学科接受起来比较容易;经济学、法学、政治学等社会科学也需要跟人家接轨,硬着头皮也得引进。然而,人文学科则不同,西洋有文史哲,我们有经史

  近代中国,百事需变,百事愁变,学术界亦莫能外。西洋的学术进来,不同的学科遭遇了不同的命运。声、光、化、电等自然学科接受起来比较容易;经济学、法学、政治学等社会科学也需要跟人家接轨,硬着头皮也得引进。然而,人文学科则不同,西洋有文史哲,我们有经史子集。中国传统的史学、经学、考据和训诂,谁也不能说它不是学问。讲西洋的历史或者哲学,中国的学者也许不行,但讲中国的,多少还是有些自信的。

  西方人做学术,形式上讲究有体系。但是中国人做学问,讲究书读得多,腹笥宽,肚子里的料要多。人家读过的,你没读过,或者读过了没记住,就不配跟人谈学问。不仅如此,学界还特别重传统,讲究家学。至于文章写出来是什么样子,大家并不计较。这个习惯,显然不那么容易被改变。自胡适之后,人文学科的西洋学术形式,才进入了中国,后来慢慢占据了主流。

责任编辑:苏明龙