|
* 世界上的捐献都是善举，唯独死刑犯捐献器官是例外。因此，法律应当禁止死刑犯捐献器官。理由如下： 第一，死刑犯捐献器官会让死刑判决变得极不道德。 捐献器官的目的是为了救人，一个死刑犯的全部器官可以分别救好多人的性命。如果允许死刑犯捐献器官救人性命，那么，法律就是承认捐献者是极大的善人，对于这样的善人就不应当判处死刑，判处死刑就极不道德。 第二，人类无法报答捐献器官的死刑犯。 救人一命胜造七级浮屠，救多人性命，更是功德无量。如果一个死刑犯的肝脏救活一人，心脏救活一人，胆囊救活一人，胰脏救活一人，膀胱救活一人，肾脏救活两人，胃脏救活两人，大肠救活两人，小肠救活数人……，这是多大的功德？多大的善举？我们人类报答得了这样大的善举吗？是为他建祠堂还是为他建庙宇？是为他建功德林还是建纪念堂？恐怕都不行。 第三，允许死刑犯捐献器官，将使受捐者受到伤害。 被判处死刑的人，除了冤案，都是恶贯满盈的人，这些人的器官当然也是恶的组成部分。将这些恶贯满盈的器官安装到他人的身体上，自然会祸及他人，使他人向恶的方向转变。如果是冤案，捐献者冤魂不散，受捐者必将被冤魂缠绕，被怨气笼罩，这对受捐人的家庭和子孙及其不利。 第四，接受死刑犯捐献器官的人，实际上犯了窝藏罪。 被判处并被执行死刑的人，其肉体生命必须全部、彻底结束，否则就是包庇，就是窝藏。你如果将死刑犯的器官安装到你的身上，逃避法律制裁，你就犯了窝藏罪。 你如果让他借尸还魂，继续作恶，你和他就成了共犯。 第五，允许死刑犯捐献器官不符合死刑立法目的。 现代社会，死刑的目的就是将死刑犯从肉体上消灭，而不是为了分享死刑犯的肉体。食其肉、寝其皮，那是蛮荒时代的死刑目的。因此，分享死刑法犯的器官，是野蛮而不是文明。 * 刘大生 2016年11月17日星期四于南京求稗书斋 |
