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吃饭好像永远是一个问题。过去没饭吃，这是生存的问题。现在有饭吃了，还吃出了不少的名堂，这似乎就成了面子的问题。 其实，当吃饭成为一种例行公事的时候，剩下的也只有吃饭二字。而此时，吃饭实际上失去了其本质意义，而以一种仪式感存在着，以前是一个人请另一个人，而今往往是几个人请几个人，或者一群人请另外一群人。 譬如说聚餐，更多的时候是谁都不请谁，自个儿请自个儿，最后一拍即散。各回各家，各找各妈。饭桌上称兄道弟，推杯换盏。饭后一就不冷不热，仿若生人。 总感觉很多时候，很多人，不见的时候似乎还认识，还熟悉，而真正见了却又像是不认识了一样。其实，人与人之间如果只剩下了客气或者很客气，那也算是一件很可悲的事情。 我有时侯觉得这样的认识还不如不认识，不认识，就两不相欠，两不相干。谁也不用客气甚至是那么的客气，其实，从熟悉到陌生本来就没有多少距离，因而，熟悉的陌生了，陌生的熟悉了，有时间与距离就够了。 如果人生足够的短或者人生足够的长，我们都不必要认识，因为出生时谁又认识谁，因为千年之后，谁又记得谁。只是人生恰好不短不长，尽管我们只是过客，很多时候连擦肩的缘分都不会有。 而这种被仪式化的聚餐本身也没有什么意义，所谓的联络感情，而在我看来，该冷的还是不会热起来。就像聚餐，就像参加婚礼，这一切都像例行公事般的逢场作戏。不去，不近人情，去了，冷暖自知。 或许这样的话说得很不厚道，甚至是大逆不道，我可以选择不说，但最终我还是敲下了这些字。你可以骂我卑鄙无耻，吃了饭还卖乖。最后，我发现，其实人类能够说的多半是废话，就像《大宋提刑官》的那一段旁白一样：兴许能够说得出口的终究是一些陈词滥调。 是啊，我们能够说出来何止是陈词滥调呀？我喋喋不休，无遮无拦，嘴上不说，却将这些东西都写了出来。可是从另一个角度讲，我们的生活似乎有需要这样的仪式感，缺乏仪式感的生活终究会显得有一些枯燥与乏味，但生活也同样不能缺乏真诚，缺少真诚的生活是可悲的。 仪式终究是空洞无物的，而真诚才是美好生活的必备。只可惜在现在的生活中，仪式在简化，真诚在消失，就像老梁说的那样：认认真真说瞎话，扎扎实实走过场。 其实，就像我曾经写到的那样，不在一个语言系统里的一群人在一起，最好的选择就是沉默，安静的吃饭，然后离开。这大概就叫做：话不投机半句多吧！ |
