分配问题是经济学真正的中心
来源：张春生 作者：张春生 发布时间：2017-05-24
摘要：转载研究 原创 2017-05-23 宋圭武 物流与供应链总裁班有人认为分配问题不是经济学的中心，这是一种错误的观点。比如，有人认为马克思经济理论中心是生产关系问题，不是分配问题。确实，马克思研究分配问题，重点关注生产关系问题，认为生产关系的性质决定分配
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转载研究 原创 2017-05-23 宋圭武 物流与供应链总裁班有人认为分配问题不是经济学的中心，这是一种错误的观点。比如，有人认为马克思经济理论中心是生产关系问题，不是分配问题。确实，马克思研究分配问题，重点关注生产关系问题，认为生产关系的性质决定分配关系的性质，这一点在马克思经济学理论中是清楚的。马克思认为，“所谓的分配关系，是同生产过程的历史规定的特殊社会形态，以及在人们生活的再生产过程中互相所处的关系相适应的，并且是由这些形式和关系产生的。这种分配关系的历史性质，就是生产关系的历史性质，分配关系不过表示生产关系的一个方面。”①他还指出：“一定的生产决定一定的消费、分配、交换和这些不同要素相互间的一定关系。”②但问题是，马克思为什么要重点关注生产关系问题？落脚点是什么?显然马克思不是就生产关系本身来谈生产关系问题，而是希望通过解决生产关系问题，最终来解决分配关系问题。这里解决生产关系是手段，而解决分配关系则是目的。目的自然就是中心，而手段自然是属于外围的东西。同时，马克思也认为，解决好分配关系，关键是要解决好生产关系。这里马克思的理论分析逻辑是很清楚的，解决分配关系是落脚点，而解决生产关系则是首要问题或是突破口或是关键点。我们不能因为手段关键而将手段看为中心，这是一种理论分析的本末倒置。一般而言，分配问题为什么比生产重要，原因是多方面的。首先，分配是目的，生产是手段。生产是为了分配，而不是生产为了生产。没有分配，要生产干什么。其次，分配不公平，发展代价沉重。只有真正的分配公平，才能真正促进生产。第一，财富分配不公，政治代价沉重。财富分配不公，会导致社会利益集团矛盾激化，从而引发政治危机。若财富分配严重不公，利益的争夺有可能就会演变为直接的暴力行为，社会就会出现严重混乱。从历史上看，中国历史上的历次农民起义，背后的直接因素就是财富不均。而历次农民起义提出的口号，也都是均贫富方面的。从现实看，拉丁美洲和东南亚以及最近一些国家出现的政治危机，背后的因素也大都与财富分配不公紧密相关。另外，若出现政治危机，往往就容易催生集权主义，德国希特勒的上台就是一个例证。还有，就是容易导致军事政变和军人干预政治，其中底层的一些官兵就容易成为政变的主要支撑和基础。第二，财富分配不公，经济代价沉重。一是会导致消费不足和消费结构畸形化。二是也会导致生产结构不合理，出现生产结构的二元化，一元是代表专门为一部分富人生产高品质产品的生产体系；另一元代表专门为穷人生产低端产品的生产体系。三是不利于经济长期增长。一些研究表明，财富不均可能有利于实物资本积累，但存在的问题是，财富不均对人力资本积累是严重不利的。富人和穷人相比，穷人会将更多的收入投入到人力资本方面。而最近几十年的经济增长，至少是一些发达国家的经济增长表明，人力资本在经济增长中的地位越来越重要。所以，从长远看，财富不均是不利于经济增长的。四是财富不均会提高政府用税收的办法重新分配收入的可能性，这也会可能间接降低效率水平，进而降低产出水平。五是财富不均是产生经济危机的现实基础。诱发经济危机的原因是多方面的，如自然灾害、技术创新的不均衡、战争等等。但所有这些原因所导致的一个直接结果，就是财富不均。如1929年资本主义世界的大危机，其直接的表现就是财富的两极分化。再比如当代美国的金融危机，一些学者如格雷厄姆·特纳等人就认为，在全球化中收入分配不均是酿成危机的主因之一。一方面，是国家层面的利润率增长，但另一方面，国民收入的份额主要是劳动者的收入和工资却在下降。这种贫富分化进一步增大了以房价膨胀和消费借贷来填补投资过热和需求不足鸿沟的政策走向和政治压力。为此，一些学者认为，为了应对经济危机和金融危机，应该让工人从市场经济的红利中多分得一杯羹，应该允许更加均衡地分配工资。六是可能导致国家发展落入“中等收入陷阱”。为什么有些国家会落入“中等收入陷阱”而难以实现长期持续增长呢？更多的学者认为，分配不公和贫富分化是主要原因或是重要原因。第三，财富分配不公，文化代价沉重。在财富不均的情况下，文化也会二元化，形成穷人有穷人的文化，富人有富人的文化，最终形成二元价值社会。同时，文化的神圣性就会更多被世俗性多替代，文化本身就会更多成为一种谋取财富的手段，而更多偏离文化的本质。在利益的诱导下，一些人为了跨越财富的鸿沟，各种机会主义文化就会受到鼓励，并且泛滥，如赌博、投机等一些冒险行为，就会更多被文化体系所认同。目前，在我国网络上出现的一些不正常现象，实质就是在财富不均衡情况下人们心理不均衡的一种表现。一些人为了追求一夜暴富和一夜成名，不惜利用各种非正式手段和路径，如公开不雅照等等，最终达到获取名利的目的。所以，财富分配的不均衡也为文化的不均衡提供了一种张力，并最终导致文化越来越世俗化和碎片化，文化的精神统领作用就会更多被物质内容所替换。在这种情况下，文化也就越来越包装化和空壳化，文化就越来越成为物质内容的包装纸，而文化本身却濒临死亡。第四，财富分配不公，社会代价沉重。英国学者理查德·威尔金森等在《不平等的痛苦》一书中就对分配不公所导致的各种社会问题进行了详细的分析和探讨。可以说，财富分配不公，引发的社会问题是严重的。有关研究表明：在一个国家内部，死亡率就与收入差距密切相关；在贫富分化严重的情况下，一些研究也表明，人们的焦虑感就会上升；在不平等较严重的国家，毒品的使用情况更为严重；大多数研究表明，较平等的社会更健康；收入不平等可能是导致肥胖蔓延的原因，研究显示，在那些收入差距较小的国家，肥胖率较低；在不平等的国家中，凶杀率更高；在不平等较为严重的地区，离婚率也较好；在不平等程度较高的社会中，更多的人想成为主宰者，在较平等的社会中，更多的人比较宽容、同情他人；在收入差距较大的国家和美国各州，公众之间的信任水平也较低；在较不平等的社会人们的工作时间延长；在较平等的社会，环保工作更好；不平等程度较高的社会更具惩罚性，因为在社会等级中，人们会利用歧视和向下的成见来防止那些地位低于他们的人提高社会地位，同时，那些社会地位较低的人通过向比他们更弱势的群体发泄而试图赢得自己的社会地位，也就是产生所谓的自行车效应，即一个人骑在自行车上，对他的上级点头哈腰，同时一脚踩向他底下的人，即产生一种错位攻击。由于分配问题很重要，所以，分配问题是经济学真正的中心。目前，世界分配不公平越来越严重，经济学更应把分配问题作为重中之重。总部位于英国的国际慈善组织乐施会发布报告称，如果目前世界不平等的上升趋势得不到有效遏制，2016年全球最富有的1％人口所拥有的财富将超过其余99％人口的财富总和。乐施会发布的报告显示，全球最富有的1％人口的财富在全球财富份额中所占比例越来越高，由2009年的44％增至2014年的48％，预计2016年将超过50％。2014年，在余下的全球52％的财富中，大部分（约46％）为其余人口中20％最富有的人所掌握。剩下的人口仅拥有约5．5％的全球财富，平均每个成年人拥有3851美元，仅是富人平均财富的七百分之一。如何有效实现分配公平，核心是要体现劳动价值论。即：“每一个生产者，在作了各项扣除以后，从社会领回的，正好是他给予社会的。他给予社会的，就是他个人的劳动量。”?另外，需要健全完善社会保障制度，要对缺乏劳动能力的人实行人道主义救助。 注释 ①[德]马克思：《资本论》（第3卷），北京：人民出版社，1975年，第98页。 ②《马克思恩格斯选集》（第2卷），北京：人民出版社，1972年，第17页。?《马克思恩格斯选集》（第3卷），北京：人民出版社，1995年，第304页。参考文献：1.习近平：《谈治国理政》，外文出版社2014年10月第一版。2.[法]托马斯·皮凯蒂：《21世纪资本论》，巴曙松 等译，中信出版社2014年9月第一版。3.宋圭武：《大国路径：中国发展真问题探索》，中国经济出版社2012年1月出版。中国物流总裁班微信ID:xinyanxia1124微信公开课微信ID:wx-gongkaike1.点击历史信息，查看更多内容2.长按右侧二维码，关注微信公开课长按二维码关注1.点击历史信息，查看更多内容2.长按右侧二维码，关注微信长按二维码关注
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