|
《跟刘峰读康德》系列文章是由广东未央律师事务所刘峰律师正在写作的系列文章，用以解读康德哲学，同时将在未央大课堂上以现场讲座和视频录像网上播放形式陆续进行。该系列文章和课程将通过各种视角的具体主题为切入点，全面阐释、解读康德批判哲学。让解读者和受众与这位最伟大的哲学家对话。文章和讲座不一定同步，但文章计划年度数量为一百篇以上。并尽可能做到每日一篇。不管是文章还是讲座，刘峰律师将竭尽可能用最为通俗易懂的方式向读者和听众阐释人类思想史、哲学史上最深刻、最艰涩、最难懂的哲学。同时，还将以《理性之旅》作为书名，日后将全部文章结集为著作出版。 关注广东未央律师事务所，关注未央大课堂，关注刘峰律师，关注康德哲学系列文章和讲座。 广东未央律师事务所 刘峰 2017年5月25日 广州 康德到底是谁？ ——《理性之旅：跟刘峰读康德》系列文章（1） 作者：刘峰，广东未央律师事务所律师 2017年5月25日写于广州 出生于1724年4月22日，逝世于1804年2月12日的德国大哲学家康德，全名伊曼努尔.康德，是人类思想史上一个永恒的明星，也是人类思想史上的一座至今都难以逾越的高峰。关于康德到底是一个什么样的人物，美国出版的《世界名人辞典》和英国1985年出版的《人民年鉴手册》，从贡献和影响方面，根据在历史上出现时间早晚，列出了这样一个世界十大思想家清单： ①孔子（前551－前479）。 ②柏拉图（前427－前347）。 ③亚里士多德（前384－前322）。 ④托马斯（1226－1274）。 ⑤哥白尼（1473－1543）。 ⑥弗兰西斯·培根（1561－1626）。 ⑦牛顿（1642－1727）。 ⑧伏尔泰（1694－1778）。 ⑨康德（1724－1804）。 ⑩达尔文（1809－1882）。 人类思想史，分为东西方，东方一般指中国。而西方则指欧洲。除了中国的孔子，剩余的九位思想家都是欧洲人。中国思想史暂且不论，就西方而言，不过几个阶段：前古希腊——古希腊—欧洲中世纪神学—文艺复兴—德国古典——现代。 就像苏格拉底、柏拉图、亚里士多德是古希腊思想的奠基人一样，孔子是儒家思想的奠基人一样，康德，正是德国古典哲学的奠基人。 一般介绍康德的书里都会写上这样一句话：“十八世纪的德意志天空里，闪耀着的是思想和艺术的群星，其光芒让全世界为之瞩目。而最亮的那一颗，是康德。” 康德于1724年4月22日出生在东普鲁士的科尼斯堡，他出生时，有“武王”之称的普鲁士国王弗里德利希－威廉一世在那里已经统治了11个年头。德国的那个时候，好比中国的清朝末期，是德国封建社会的尾声时期。 康德的家庭极为平凡，是一个祖传制造皮革的小手工业者的家庭，类似于今天中国开个体户小工厂的。没有什么钱，日子过的紧紧巴巴。几乎是社会的最底层。康德读完大学后，也没有什么像样的工作，干了一份家庭教师的工作，维持生活，勉强度日。一直到31岁时，才取得编制外的讲师资格。而所谓的编制外，即临时工。由于他讲课受到学生们的欢迎，名气逐渐大了起来。但上层社会对这个出身低微的人是歧视的，直到他46岁时才开始担任教授职务。也正是从这时起，一些将震撼全人类的著作将陆续从康德手里抛出。 为了能从历史背景上更清晰地认识康德，有必要介绍几个人，因为这几个人既是那时候的思想文明的代表人物，同时和康德的关系又极为密切。他们是： 牛顿，英国大物理学家，著名的万有引力等自然界三大定律的发现者，1643年出生，1727年去世，活了85岁。牛顿死的时候，康德3岁。 卢梭，法国著名思想家，世人皆知的《忏悔录》、《论人类不平等的起源》等书的作者，1712年出生， 1778年去世，活了67岁。康德出生的时候，卢梭12岁，卢梭去世的时候，康德54岁。 休谟，英国大哲学家，1711年出生，1776去世，活了66岁，比卢梭大1岁，比康德大13岁。他死的时候，康德52岁。 休谟的代表作是《人性论》，并被视为人类思想史上“怀疑论”的代表人物。 莱布尼兹，德国哲学家、数学家，同时还是一名律师。被视为历史上少见的通才，十七世纪的亚里士多德。康德同胞。1646年出生，1716年去世，活了71岁。他死后的第三年，康德才出生。 但本文暂时并不描述他们的具体关系，而只是罗列对比一下他们的生卒，让我们更加清楚康德在历史时间轴上的坐标。 西方社会自始至终都是宗教文化的社会。是宗教给他们提供最终的精神归宿，即好坏对错的标准。康德当时所在的德国，是基督教的新教全面影响整个国家的社会。对欧洲基督教有了解的人才能知道，新教是基督教的一个分支或流派，与天主教、东正教合称为“基督教三大派别”。 但新教本身在欧洲也有一些流派，称为“宗”，是支流的支流。在德国经过伟大的宗教改革家马丁.路德在1529年的改革，产生了新教的“路德宗”。这个宗也被称为“信义宗”。到康德的时候，已经有了两百年历史。但这个“宗”作为支流的支流还没完，其下面还有支流，叫“派”，其中一个派叫“虔敬派”。大概诞生于路德宗出现后的一百年左右，到康德的时候已经是德国起支配作用的教派，是国教。 这个教派主张应认真攻读《圣经》，敬虔事奉，过圣洁生活，认为讲道的重点不应是教义而应是道德，只有在生活上作虔诚表率的人才可担任牧师。虔敬派认为人类堕落与不幸的根源在于自幼忽略基督教思想的教育，而拯救人的灵魂则有赖于培养儿童的虔敬与基督教知识的教育。 康德一家当时信的也正是这个教。 康德作为教师和教授，一开始搞的并不是哲学，而是自然科学。康德精通各种自然科学，比如物理学、数学、地理学、心理学、宇宙学，甚至养生学等等，本有望成为哥白尼、牛顿那样的大自然科学家。康德早期研究自然科学时比如研究宇宙起源的所提出的“星云假说”至今都没有被推翻，而是越发地被印证是正确的。这见于他的《自然通史和天体论》一书。他还写过一些重要的自然科学文章，比如《论火》、《运动与静止》、《对活力的正确评价》探讨引力和斥力等等。但为何一转身成为大哲学家了呢？ 这个问题看似复杂，但最为重要的原因是，当时欧洲的自然科学成就极为发达和丰富，这些自然科学在现实中取得的巨大影响是客观和有目共睹的，而思考为什么自然科学会存在，自然科学是对的，也就是说，深思自然科学得以可能的基础和根源，便成了这些自然科学家的一致的倾向。于是，科学家又都进行了哲学思考，比如牛顿便著有《自然哲学的数学原理》，甚至最后走向了神学，认为宇宙的形成需要第一推动力，而只能来源于上帝。 是科学家还是哲学家，这时候都分不清了，融为一体了。 康德作为教授，当然也逃不掉要对这些问题进行思考，去找到自己的答案。头脑那么好的一个人，他不可能没有收获。这就埋下了他接下来奠立的批判哲学的种子。 |
