田维：刑法目的解释的基础理论考察_魏东博士(10)

“作为目的概念的法置身于人类的目的、努力、利益交织构成的漩涡之中，为了发现正确的道路，不停地摸索、探求，并且前路一旦出现曙光，则必须摧毁阻碍前行的抵抗。诚然，法的发展与艺术、语言完全相同，是规范性的、统一的，此为不争之事实。但至于发展的方式，则与艺术、语言判然有别。因此，在这个意义上，我们必须毫不留情地摒弃由萨维尼提倡的，旋即被公认的学说，即分属异端的法同语言和艺术的类比。”[德]鲁道夫.冯.耶林：《为权利而斗争》，胡宝海译，中国法制出版社2004年版，第10页。

鉴于耶林目的法学中法的目的与“利益”的天然联系，也有学者将其理论作为“利益法学”的直接思想渊源。参见张文显：《20世纪西方法哲学思潮研究》，法律出版社1996年版，第128~131页。

参见蒋恩慈、储有德：《西方法学家生平与学说评介》，广西人民出版社1983年版，第100页。

[德]鲁道夫.冯.耶林：《为权利而斗争》，胡宝海译，中国法制出版社2004年版，第1页。

参见[德]鲁道夫.冯.耶林：《为权利而斗争》，胡宝海译，中国法制出版社2004年版，第5~7页。

参见[德]拉德布鲁赫：《法律哲学概论》，徐苏中译，中国政法大学出版社2007年版，第19页。

Jhering,Law As A Means To An End,transl. I. Husik(NewYork,1924),p.397.转引自[美]E.博登海默：《法理学：法律哲学与法律方法》，邓正来译，中国政法大学出版社2004年版，第114页。

参见孙文恺：《社会学法学》，法律出版社2005年版，第33~34页。耶林还将目的分为有组织的目的和无组织的目的，但不论目的如何划分，均是利益的载体，这是人的本性，人为了实现自己的利益，必须“将他自己的目的同他人的利益结合起来”。Rudolph Von Jhering,Law As A Means To An End,selected from TheGreat Legal Philosophers, University of Pennsylvania Press 1958,p.398.转引自孙文恺：《社会学法学》，法律出版社2005年版，第34页。

张文显：《20世纪西方法哲学思潮研究》，法律出版社1996年版，第129页。

参见[美]E.博登海默：《法理学：法律哲学与法律方法》，邓正来译，中国政法大学出版社2004年版，第114~115页。

参见[德]阿图尔.考夫曼、温弗里德.哈斯默尔主编：《当代法哲学和法律理论导论》，郑永流译，法律出版社2002年版，第166页。

参见蒋惠岭：《目的解释的理论及适用（上）》，载《法律适用》2002年第5期。

梁慧星：《民法解释学》，中国政法大学出版社1995年版，第65页。

转引自W.Friendmann,LegalTheory(the fifth edition),Columbia University Press,1967,p.334.转引自张文显：《20世纪西方法哲学思潮研究》，法律出版社1996年版，第130页。

参见张文显：《20世纪西方法哲学思潮研究》，法律出版社1996年版，第131页。

梁慧星：《民法解释学》，中国政法大学出版社1995年版，第65页。

[德]卡尔.拉伦茨：《法学方法论》，陈爱娥译，商务印书馆2003年版，第210页。

参见杨仁寿：《法学方法论》，中国人民大学出版社1999年版，第63页。

武飞：《法律解释：服从抑或创造》，北京大学出版社2010年版，第101页。

[德]卡尔.恩吉施：《法律思维导论》，法律出版社2004年版，第92页。