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前几日，看了余华的《许三观卖血记》，后又观看了韩国拍成的电影《许三观卖血记》，由何正宇、河智苑主演。影片的故事情节基本是按照作者的原著展开的，而且演绎的部分也很精彩，主演的实力也让影片增色不少。在观看影片的同时，也在看电影对故事情节的处理。小说中的大量心理活动描写以及自然场景，并不能完全在电影中演绎出来。这就是小说能给人更大的想象空间，而电影却将这种想象的空间更加直接和具体化。 而感觉遗憾的还不是在这，主要是《许三观卖血记》这部小说是和中国社会的发展进程相吻合的，而许三观经历了三年自然灾害、经历了大跃进时期的大炼钢铁、经历了知青下乡（他的两个儿子就是在上山下乡的时候病倒的）这些特殊的历史时期，这些在国外拍成的电影自然是无法展现的。韩国尽管可能有自然灾害、贫困，却不会有这样的特殊历史时期。如果是拍成国产电影，应该更能贴近小说的主题，但是却无人将之拍成国产电影，也许那些特殊历史时期和灾难中的故事不好表达吧。 文化差异拍出的效果自然不同，即使是同一部作品的翻拍，也是有天壤之别的。之前看过《红楼梦》，想再看的时候，不知书去了何处，好像是被人借走，但却也无从查找。便从当当网上再买一回，迅速的看了起来。不免又回看了《红楼梦》电视剧，将旧版的、新版的都看了一部分，尤其是林黛玉进贾府这一段，都和原著做了对比。 新版《红楼梦》的宝玉，俨然是稚气未脱的孩子，缺乏贵族之气。当然，在红楼梦中，一直有一个大宝玉和一个小宝玉。这也是作者一直回避宝玉的年龄问题，是因为宝玉一方面有自己的思想，向往自由的爱情，对女性有平等的意识，这俨然是一个成熟的宝玉。而他又得每天混在大观园中和小姐丫鬟在一起，应该年纪是十四五岁左右。作打油诗一首形容宝玉“遗石化玉有通灵，富贵之乡自多情。胸无治国经纬志， 枉自混匿闺帷中。”倒是很贴切。但是贾宝玉是在金陵贾家当时是旺族，应该有高贵之气，公子之气，而在新版演员中更多的是撒娇任性。 林黛玉进贾府，是林黛玉的完全出场，以黛玉的视角来写贾府。黛玉是孤苦伶仃、体弱多病的，所以经常哭哭啼啼，爱使小性，甚至有时尖酸刻薄。当然她的美貌，她的气质在红楼梦的大花园中是一枝奇葩。 曹雪芹是这样描述黛玉的“行动处如弱柳扶风。闲静时如姣花照水”，也照此打油一首：“娴静犹如花照水，行动犹如柳扶风。纵使体弱又多病，顾盼回眸百媚生”。这样一个美女，她的性格为什么又是如此的呢， 首先，她要将一世的眼泪还给宝玉，所以整日哭哭啼啼，给人楚楚可怜的样子。二是林黛玉寄人篱下，未免多了几分的伤感，对贾府当中的事也是多疑的，始终在心里是孤苦无依的感觉。三是是黛玉先天的体质就是很弱，经常的生病，而且药力也很难治好她的病症。四是她与宝玉的感情，因为她们是木石前盟，而宝玉和宝钗是金玉姻缘，一个是前世注定，一个是人间的所为，是封建的男婚女嫁。正因为对爱情的不确定之感，也使黛玉更加多疑，而且黛玉在贾府很少有人倾诉的，因此只能经常的以泪洗面。 而在新版《红楼梦》中的黛玉，她的脸是圆的，而且泛着年轻健康之色，不像有书中所说的不足之症。而且在进贾府的表演也是没有对旧版的超越，而是简单模仿而已。尤其是演员的服饰，色彩分割不是很明显，岁数小的和岁数大的，基本看不出有太大的差距。而且，最难理解的是剧中演员的头型，都是一个样，甚至在开始的几集里，看不出那是哪个，长的除了好看一点，没什么特点和气质。在进贾府的时候，黛玉居然用袖子来擦拭眼泪，那个时代应该用手帕的啊，而且封建礼仪要求是很严的啊，而此举实为不雅。 旁白过多，大量的篇幅是剧中的那个旁白，他无疑是整个剧中的主角，当然是为了按照剧本，不脱离剧本，但有的场景是可以通过人物的语言，动作和表演来实现。 王熙凤是《红楼梦》中的主要人物，可以用一句话来表达人们对王熙凤的情感，“恨熙凤，骂熙凤，不见熙凤想熙”，王熙凤是红楼梦中更加丰满更加贴近生活的人物。贾母向黛玉介绍的时候的评价还是很准确的，说她是这的泼辣户，都叫她凤辣子。 在林黛玉进贾府的出场中，未见其人，先闻其笑声。而且她的服饰华丽，装饰很多，珠光宝气。但是却让人有俗气之感。在黛玉的眼中这样描述熙凤的相貌，“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”，黛玉的观察是很准的。熙凤是美的，柳叶眉，丹凤眼都是美女的象征，而在丹凤眼前加以三角，在柳叶眉前加以吊梢，足以看出熙凤的毒辣，阴险的一面。那么在进贾府后王熙凤对黛玉的关心，对贾母的奉承，博得贾母的信任和喜爱，都是她泼辣的表现，而在贾琏和尤二姐在一起厮混之时，她的酸辣十足，最终用计把尤二姐骗进贾府，使之自己难以忍受在贾府的生活而吞金而死，足以见得她的毒辣。而且在一部红楼梦中，被王熙凤设计弄死岂止尤二姐一人。 在新版的《红楼梦》王熙凤的扮演者姚迪也是使尽了浑身的解数，但是她的表演机械的多，缺乏内容。而旧版里邓婕饰演的王熙凤，从她的眼神、表情中都能表现出凤辣子的特点。 薛宝钗应是一个健康美的人物，而且她遵循封建礼仪，从不越雷池一步，做任何事都有大家闺秀的风范，但是宝玉并不是喜欢薛宝钗的，贾宝玉是一个前卫思想的人，追求爱情、自由，而不被功名利禄所困，因此当薛宝钗和袭人劝他读书，他便很生气。他挨打大多也是不读书而导致的。但贾宝玉不是不读书，而是不读无用之书，他的诗写的与黛玉、宝钗不相上下，而且很有自己的见解，虽然在当时看来是不符合常理的。所以林黛玉从未劝过他读书，考取功名利禄，他自然与这个林妹妹走的更近。 经典终归是经典，也许是因为它承载一代人的美好记忆吧。纵使后人用巨大的投资、华美的服饰、精致的场景，也无法超越经典的地位。艺术也是如此，历经时间的检验，历久弥新；饱经岁月的洗礼，意蕴更加悠长。 |
